冬至節(jié)氣是一年之中比較重要的一個(gè)節(jié)氣,也是季節(jié)變化很明顯的一個(gè)節(jié)氣,這個(gè)時(shí)候天氣會(huì)比較冷。有些地方會(huì)有冬至大如年的說(shuō)法,會(huì)認(rèn)為這一天是太歲交接的一天,所以會(huì)在這一天化太歲、拜太歲。
冬至也是我國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣,也是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,我國(guó)古代,很重視冬至,當(dāng)作一年中較大的節(jié)日來(lái)過(guò),并有“冬至大如年”的說(shuō)法,至今仍有不少地方有過(guò)冬至節(jié)的習(xí)俗。
冬至被賦予了多重意義,中國(guó)傳統(tǒng)道家一直保留這個(gè)習(xí)俗,在道教中的表現(xiàn)尤為明顯,我們道教認(rèn)為冬至日是元始天尊圣誕!是一陽(yáng)復(fù)始之日,代表一個(gè)新的開始。
其中化太歲是尤為重要的一點(diǎn)!冬至前后是化太歲的最佳時(shí)機(jī)。
值年太歲將軍交替,掌管人們一年的吉兇禍福。犯太歲者一定不可掉以輕心,應(yīng)在沖犯太歲前一年的11、12月份及時(shí)恭請(qǐng)化太歲符化解災(zāi)厄源頭,勿超過(guò)冬至前后,太歲洶洶,盡早化解為宜!
在農(nóng)歷中,每年的冬至是一個(gè)非常重要的節(jié)日,代表著陽(yáng)氣到達(dá)最低點(diǎn),陰氣到達(dá)最高點(diǎn),陽(yáng)開始升起,陰開始消退。在這一天,太陽(yáng)達(dá)到南邊的極限后,由于地球自轉(zhuǎn),向北移動(dòng)。同時(shí),也標(biāo)志著夏至后的太陽(yáng)能量已經(jīng)消耗殆盡,進(jìn)入了一個(gè)新的循環(huán)。而在北方,又有一個(gè)與冬至有著密切關(guān)系的節(jié)氣——立冬。
許多人認(rèn)為,冬至和立冬的時(shí)間,決定著太歲的來(lái)臨。如果冬至之前,立冬尚未到來(lái),那么太歲會(huì)在隨后的時(shí)間來(lái)臨。但如果冬至之后,立冬已經(jīng)到了,就說(shuō)明太歲已經(jīng)來(lái)到了。因此,在這段時(shí)間內(nèi),特別是立春之前后,需要想方設(shè)法地拜太歲,祈求太歲保佑。
把冬至作為節(jié)日來(lái)過(guò)源于漢代,盛于唐宋,相沿至今。周歷的正月為夏歷的十一月,因此,周代的正月等于我們現(xiàn)在的十一月,所以拜歲和賀冬并沒(méi)有分別。直到漢武帝采用夏歷后,才把正月和冬至分開。因此,也可以說(shuō)專門過(guò)冬至節(jié)是自漢代以后才有,盛于唐宋,相沿至今。
魏晉六朝時(shí),冬至稱為“亞歲”,民眾要向父母長(zhǎng)輩拜節(jié);宋朝以后,冬至逐漸成為祭祀祖先和神靈的節(jié)慶活動(dòng)。
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